TÜRK OLUB, TÜRK DƏ QALMIŞIQ
Türkçülük qanımızda, canımızdadı desək təbii ki, yanılmarıq. Vallah türkçülüyü bizə aşılayan olmayıb. Yetmiş illik yasaq tarixi olsa da, yenə də türk olub, türk qalmışıq. Damarlarımızdan axan qan daim bizə başucalığı gətirib. Ana laylası qulaqlarımıza sırğa olub.
Anamız deyib:
Laylası dərin bala,
Yuxusu şirin bala,
Tanrıdan əhdim budu
Toyunu görüm bala
Necə də gözəl sözlərdi, deyilmi? Ananın balasına arzuları. Ananın əhdi. Bəli, Azərbaycan türkünün ana laylasında yalnız və yalnız əzizləmələrə rast gəlinir. Laylalarımızı oxuduqca və yaxud da dinlədikdə, insan bir daha əmin olur ki, ana dili məhz əzizləmə ilə gözəlləşir. İndi gəlin nəzər salaq, düşmən balasını necə tərbiyələndirir. Erməni ana balası doğulduğu gündən «balam tez böyüsün, türkü qanına qəltan etsin» deyir. Əcəba nədən və nə üçün? Nədi səbəb Qanımız çox şirindimi? Yəni insan övladını qatil kimi böyütməkdən zövq ala bilərəmmi? Məncə insan zövq almaq üçün başqa üsullar tapmalıdı. Belə adamlara insan demirlər. Təbii ki, başqa bir insan övladını süngüdən keçirmək, onun qanını dilinə vurub «dadlıdı, dadlıdı» deyib qışqırmaq insan əməli deyil. Azğınlaşma, quduzlaşma xəstəliyinin göstəricisidi. Erməni ana «türk qanını iç» deyir balasına. Mənim anam isə «Laylay dedim ucadan, Ünüm çıxdı bacadan, səni Tanrı saxlasın, Suçiçəkdən qızılcadan» deyir ölvadına. Anamın arzusu mənim sağlamlğımdısa, erməni ananın balasına arzusu onun peşəkar qan içən olmasıdı. Zaman-zaman qan içən erməninin bir azuqəsi olub. Təbii ki, balasına arzulandığı kimi, türkün qanı. Azğınlaşmış ermənidən bu baxımdan ən çox bəlaçəkən azəri türkləridir. Qarabağ sözünün mənası türk bağları deməkdir. Əzəldən bu yerlərdə məskən salmış türk indi qaçqın, köçkün adı alıb. Bu yerdə deyiblər e, «yersiz gəldi, yerli qaç». Əvvəlcə erməni Qarabağa gəlişinə abidə ucaldır sonra da onu uçurub məhv edir. Tarixi saxtalaşdırmaq erməni xislətindən doğur. Həm də peşəkar vandalizm bu millətə babalarından yadigar qalıb. Uçurub dağıtmaqla tarixə insan kimi iz salmaq bu xalqa xas deyil. Zəngin mədəniyyətimizə də erməni hücumu var. Amma ermənilər bir reallığı dərk etməlidir ki, mədəniyyətimizə hücum da onlara heç nə verməyəcək. Çünki mənim xalqımın mədəniyyəti də türkçülüyü kimi qərinələrə söykənir. Qədim İrəvan çuxuru türkün olub. Tarixən bu ərazidə türklər yaşayıb. İndi isə dədə-baba yurdumuza gör kimlər yiyə durub. Tarixin ən qədim zamanlarında indiki Ermənistan ərazisində türklər yaşayıb. O zamanlar otuz min kvadrat kilometrlik türk yurduna ermənilər köçmüşlər. O gündən də türkü köçkün salmışlar. Türkün daşa çevrilmiş tarixini saxtalaşdırmaq isə erməniyə qismət olmayıb. İrəvanın adını dəyişib Yerevan qoyub. Nə fayda? Bütün tarixi mənbələrdə qədim diyar İrəvan kimi təqdim olunur. İndi gəlin belə bir nəticəyə gələk. Ermənistan dövlətinin dövlət kimi mövcud olması düz deyil. Əlifbası özgə əlifbası, paytaxtı özgənin, daha nələr, nələr, ən əsası bu millətin mədəniyyəti özgələrindi. Bəli, dili, dini, mədəniyyəti olmayan millət millət deyil. Kamil oğrudu. «Sarı gəlin» balabanda ifa olunan həzin azəri musiqisi. İndi isə bir aman Allahla nəzərinizə çatdırım ki, bu mahnı kor-kobud erməni ləhcəsində səslənir. Vallah ayıbdı. Ayıbdı sizə Andiraniklər, Markaryanlar. Daha dünya da sizdən bezib. Mənə hücum et, qanımı iç, yurdumu viran et, sonra da de ki, «A dünya, soyumu qırıb türk». Deyəsən axı beş milyard ildi bu dünya yol gəlir. Tarixi yaza-yaza, poza-poza gəlir bu dünya. Sənsə gəlib zəngin tarixi olan dünya millətlərinə Qara Qarayev mənimdi deyirsən. Heç məntiq varmı yalanlarında? Vallah, yoxdu. Qara Qarayevi dünya Qarayev kimi tanıyır. Daha Qarayan kimi deyil ki, onu da Ağrı dağı kimi öz adına yazdırasan. Erart kimi dünya xəritəsinə düşmüş bu dağ bizim Səlcuk babalarımızın əski yurd yeridi. İndi nə edək ki, erməni Avropanın ən uca zirvəsi olan Eraratı Ararat kimi tələffüz edir. Sonra da deyir ki, bizimdi.